Uma das razões pelas quais foucault, a quem eu sei que o túlio conhece bem, me é caro – além de ter me ensinado a não tomar interpretações por fatos, e de ter me mostrado que relações de poder têm um jogo, que não são unilaterais, que o processo de sujeição, por ser processo, tem um caráter temporal que guarda sua vulnerabilidade – é por ter mostrado que o corpo não é uma unidade monolítica posta desde sempre; que ele tem uma historicidade, como tem a própria separação entre corpo (ou forma) e alma (ou mente ou consciência ou conteúdo, como queiram). Algumas feministas já mostraram como essa separação e subsequente hierarquização – a alma é diferente, e é melhor que o corpo – tem vínculo com os gêneros, ali onde a mulher se situa no campo vil e inferior da matéria, e o campo mais nobre, elevado e digno de respeito da linguagem, da razão, é masculino. Mas eu também sou meu corpo, Túlio, não menos que esse conjunto de sinapses que agora se materializa – oh, a matéria; mas, ufa, essa pode – na produção desse post. E eu, corpo e alma, rosto e bunda, forma e conteúdo, problematizo essa separação e essa valorização de um em detrimento do outro, e reivindico minhas capacidades cognitivas e deliberativas independentemente da instância minha – inexoravelmente minha – que eu boto na porcaria do meu avatar do twitter. seja ela da minha bunda, do meu dedão do pé, do lacinho da minha calcinha ou de um bule de chá.

relações de poder não são simples: entendê-las como uma imposição simples e unilateral que emana de um foco único fixo e coerente e recai sob um oprimido passivo nem começa a dar conta do recado. e esse modo de funcionamento é a sua fragilidade; sempre pode ser ressignificado. uma pessoa fisicamente constrangida – pra continuar no foucault – não participa em uma relação de poder. mas aí a figura percebe sua própria feminilidade como parte de uma rede de relações de poder e passa a ler o mundo identificando as relações de poder que se estabelecem sem problematizá-las. que se dão entre “homens” e “mulheres”, opressores e oprimidas. Pra ver uma mulher de corpo exposto sempre como um “pedaço de carne”, para reduzi-las a seus corpos sempre ali onde eles se manifestam, é preciso acreditar que mulher só pode se expressar através da palavra, através de discursos articulados, porque seus corpos estão condenados a conformar-se com uma lógica que lhes oprime; é preciso acreditar que quem gosta de minissaia e decote e corpo exposto de mulher é homem, e uma mulher de decote é apenas o símbolo da supremacia do desejo masculino (ali onde todo o desejo é sempre masculino).

Trecho do excelente post da Lu Bom sobre o #lingerieday no Twitter.

O cometa Halley foi o responsável por Murilo Mendes se interessar pela poesia. Drummond de Andrade só bebia cerveja, martini e vinho madeira. O primeiro nome de Vinicius de Morais era Marcus. Fazia 1 grau quando Mário Quintana nasceu, em Porto Alegre. Certa época, Antonio Maria dividiu um apartamento com Chacrinha, na Cinelândia. Machado de Assis era epilético e gago. A primeira vez que Nelson Rodrigues escreveu sobre adultério ele tinha 8 anos e tratava-se de uma redação escolar de tema livre. Oswald de Andrade se casou com Pagu num cemitério. Paulo Mendes Campos experimentou LSD e relatou sua experiência em diversos artigos. Rubem Fonseca foi comissário de polícia. Aos 14 anos, Otto Lara Resende dava aulas de francês, idioma que aprendeu sozinho. Rubem Braga foi correspondente de guerra, na Itália. Sérgio Porto gostava de caminhar na chuva. Dalton Trevisan se recusa a receber visitas. Aos doze anos, Fernando Sabino foi locutor de um programa infantil. Graciliano Ramos teve quinze irmãos. Guimarães Rosa falava português, inglês, espanhol, alemão, francês, italiano, esperanto e alguma coisa de russo. Hilda Hilst namorou Dean Martin. João Cabral de Melo Neto não gosta de música. Cecília Meireles criou a primeira biblioteca infantil do Brasil. João Ubaldo foi office-boy na prefeitura de Salvador. Lygia Fagundes Telles é formada em Educação Física. Manoel de Barros morou um ano em Nova York. Mário de Andrade foi professor de música. Lima Barreto foi internado duas vezes num manicômio. Aos 9 anos, Monteiro Lobato resolveu trocar de nome e começou a ser chamado de José Bento em vez de José Renato, seu nome de batismo. O último pedido de Fernando Pessoa antes de morrer foi que lhe passassem os óculos.

Melhores momentos de um dos meus blogs favoritos

Depoimento do Julian Lennon sobre a música “Hey Jude”, conforme consta na bela reportagem de Dave Simpson sobre pessoas reais que inspiraram canções, no The Guardian.

Hoje descobri, por acaso, que o Caetano Veloso tem um blog. E um blog muito bom, diga-se. Meio conversa de boteco, com assuntos alternando-se, indo e vindo no mesmo (gigante) post. Recomendo!

Um site que arquiva créditos iniciais de filmes

Um apocalíptico preocupado com o futuro do design